بَدا يَومَ رُحنا عامِدينَ لِأَرضِها سَنيحٌ فَقالَ القَومُ مَرَّ سَنيحُ فَهابَ رِجالٌ مِنهُمُ وَتَقاعَسوا فَقُلتُ لَهُم جاري إِلَيَّ رَبيحُ عُقابٌ بِأَعقابٍ مِنَ الدار ...

أَحِنُّ إِلى لَيلى وَإِن شَطَّتِ النَوى بِلَيلى كَما حَنَّ اليَراعُ المُثَقَّبُ يَقولونَ لَيلى عَذَّبَتكَ بِحُبِّها أَلا حَبَّذا ذاكَ الحَبيبُ المُعَذِّبُ ...

هَلّا سَأَلتِ وَأَنتِ غَيرُ عَيِيَّةٍ وَشِفاءُ ذي العِيِّ السُؤالُ عَنِ العَمى عَن مَشهَدي بِبُعاثَ إِذ دَلَفَت لَهُ غَسّانُ بِالبيضِ القَواطِعِ وَالقَنا وَعَنِ اِعتِ ...

يا جنة َ الوصل التي حفّتْ بها نارُ الصّدودِ من لي بريَّاكِ التي فتقتْ بريحان الخلود ومجاجّة ٍ شهدية ...

يا صورة َ الحُسْنِ التي طَلَعَتْ بالشمس في خوط من البان ما بالُ بلقيسيّ حُسْنِكِ لا يحنو على وَجدي السُّليماني لمّا وجدتُ هَواكِ خَامَرَني ...

سألتُ منِ الناهي عن البدعِ التي يظلُّ لها المنطيقُ وَهْوَ صموتُ هوَ ابنُ الزَّمَلْكاني الهمامُ الذي له تُقى وفنونٌ جمَّة وقنوتُ إمامٌ متى يذكرْهُ في العلمِ ذاكرٌ تقر ...