المعلقات : معلقة الحارث بن حلزة التي قال في مطلعها آذَنَتْنَا بِبَينِهَا أَسْماءُ رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ مِنهُ الثَواءُ آَذَنَتنا بِبَينِها ثُمَّ وَلَّت لَيتَ شِ ...

أَلَم تَرَنا أَولادَ عَمروِ بنِ عامِرٍ لَنا شَرَفٌ يَعلو عَلى كُلِّ مُرتَقي رَسا في قَرارِ الأَرضِ ثُمَّ سَمَت بِهِ فُروعُ تُسامي كُلَّ نَجمٍ مُحَلَّقِ مُلوكٌ وَأَبنا ...

أَلا أَبلِغا ذُبيانَ عَنّي رِسالَةٍ فَقَد أَصبَحَت عَن مَنهَجِ الحَقِّ جائِرَه أَجِدَّكُمُ لَن تَزجُروا عَن ظُلامَةٍ سَفيهاً وَلَن تَرعوا لِذي الوُدِّ آصِرَه فَلَو شَ ...

أبلغْ بني ذبيانَ أنْ لا أخا لهمْ بعبسٍ إذا حلوا الدماخَ فأظلما بجمعٍ ، كلونِ الأعبلِ الجونِ لونهُ ، ترى ، في نواحيه ، زهيراً وحذيما همُ يردونَ الموتَ ، عند لقائهِ ، ...

وَلا أُغيرُ عَلى الأَشعارِ أَسرِقُها عَنها غَنيتُ وَشَرُّ الناسِ مَن سَرقاألا ليت شعري: هل يرى الناسُ ما أرى من الأمْرِ أوْ يَبدو لهمْ ما بَدا لِيَا؟ بَدا ليَ أنَ النّ ...

أَخو ذُبيانَ عَبسٌ ثُمَّ مالَت بَنو عَبسٍ إِلى حَصَبٍ وَمالِ فَما إِن فَضلُ ذُبيانٍ عَلَينا بِخَيءٍ غَيرَ أَقوالِ الضَلاَلِ سِوى أَن قُدِّموا وَحَظوا عَلَينا كَما تَ ...