إنَّ تَقْوَى رَبِّنَا خَيرُ نَفَلْ وبإذْنِ اللّهِ رَيْثي وعَجَلْ أحْمَدُ اللّهَ فَلا نِدَّ لَهُ بيَدَيْهِ الخَيرُ ما شاء فَعَلْ مَنْ هَداهُ سُبُلَ الخَيرِ اهْتَدَى ن ...

نَّ الزَمانَ زَمانُ سَو وَجَميعُ هَذا الخَلقِ بَو وَإِذا سَأَلتَهُمُ نَدىً فَجَوابُهُم عَن ذاكَ وَو لَو يَملِكونَ الضَوءَ بُخ لاً لَم يَكُن لِلخَلقِ ضَو ذَهَبَ الكِ ...

استنفدِ الدمعَ إنَّ الوَجْدَ قد فُقِدَا لا يُحْسِنُ الدَّهْرُ رُزْءاً مِثْلَهُ أبَدا وَقُلْ لِصَرْفِ الزمانِ اختلْ على ثِقَةٍ من السّباقِ فقد أحْرَزْتَ كلَّ مَدَى الي ...

إِن يُدرِكَكَ مَوتٌ أَو مَشيبٌ فَقَبلَكَ ماتَ أَقوامٌ وَشابوا تَلَبَّثنا وَفَرَّطنا رِجالاً دُعوا وَإِذا الأَنامُ دُعوا أَجابوا وَإِنَّ سَبيلَنا لَسَبيلُ قَومٍ شَهِد ...

وَهاجِرَةٍ لا تَستَريدُ ظِباؤُها لِأَعلامِها مِنَ السَرابِ عَمائمُ تَرى الكاسِعاتِ العُفرَ فيها كَأَنَّما شَواها فَصَلّاها مِنَ النارِ جاحِمُ نَصَبتُ لَها وَجهي عَلى ...

المعلقات : معلقة زهير بن أبي سلمى التي قال في مطلعها: أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ وتمثل الأبيات التالية الحكمة من ...