المعلقات : معلقة عمرو بن كلثوم التي قال في مطلعها أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا وَلا تُبقي خُمورَ الأَندَرينا مُشَعشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَا إ ...

أَمّا الفِراقُ فَإِنَّهُ ما أَعهَدُ هُوَ تَوأَمي لَو أَنَّ بَيناً يولَدُ وَلَقَد عَلِمنا أَنَّنا سَنُطيعُهُ لَمّا عَلِمنا أَنَّنا لا نَخلِدُ وَإِذا الجِيادُ أَبا البَ ...

لا يَستَوي مَن يَعمُرُ المَساجِدا وَمَن يَبيتُ راكِعاً وَساجِدا يَدأَبُ فيها راكِعاً وَساجِداً وَمَن يَكُرُّ هَكَذا مُعانِدا وَقائِماً طَوراً وَطَوراً قاعِدا وَمَن ي ...

أَمّا الحِسانُ فَما لَهُنَّ عُهودُ وَلَهُنَّ عَنكَ وَما ظَلَمنَ مَحيدُ فَاِربَع فَما لِلبيضِ فيكَ لُبانَةٌ لِسِواكَ خوطُ البانَةِ الأُملودُ ...

مَنْ مُبْلِغٌ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ آيَةً ومِن النَّصِيحةِ كَثْرَةُ الإِعْذَارِ لاأعرِفَنّكَ عارِضاً لرِماحنِا، في جفّ تغلب ، واديَ الامرارِ يا لهفَ أمّي، بعدَ أ ...

أَرى الدَهرَ أَفنى مَعشَري وَبَني أَبي فَأَمسَيتُ عَبرى لا يَجِفَّ بُكائِيا أَيا صَخرُ هَل يُغني البُكاءُ أَوِ الأَسى عَلى مَيِّتٍ بِالقَبرِ أَصبَحَ ثاوِيا فَلا يُبعِ ...