المعلقات : معلقة عنترة بن شداد التي قال في مطلعها هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي ...

فَكَيفَ يُرَجّي المَرءُ دَهراً مُخَلَّداً وَأَعمالُهُ عَمّا قَليلٍ تُحاسِبُه أَلَم تَرَ لُقمانَ بنَ عادٍ تَتابَعَت عَلَيهِ النُسورُ ثُمَّ غابَت كَواكِبُه وَلِلصَعبِ أ ...

لَو أَنَّ دَهراً رَدَّ رَجعَ جَوابِ أَو كَفَّ مِن شَأوَيهِ طولُ عِتابِ لَعَذَلتُهُ في دِمنَتَينِ بِرامَةٍ مَمحُوَّتَينِ لِزَينَبٍ وَرَبابِ ثِنتانِ كَالقَمَرَينِ حُفَّ ...

كُلُ عَيشٍ وَإِن تَطاوَلَ دَهراً مُنتَهى أَمرُهُ إِلى أَن يَزولا لَيتَني كُنتُ قَبلَ ما قَد بَدا لي في رُؤوسِ الجِبالِ أَرعى الوعولا فَاِجعَلِ المَوتَ نُصبَ عَينِكَ و ...

حَصانٌ رَزانٌ ما تُزَنُّ بِرَيبَةٍ وَتُصبِحُ غَرثى مِن لُحومِ الغَوافِلِ فَإِن كُنتُ أَهجوكُم كَما قَد زَعَمتُمُ فَلا رَفَعَت سَوطي إِلَيَّ أَنامِلي فَإِنَّ الَّذي قَ ...

نَحنُ مِن عامِرٍ بن ذُبيانَ وَالناسُ كَهامٍ مَحارُهُم لِلقُبورِ إِنَّما العَجزُ أَن تُهُمَّ وَلا تَفعَلَ وَالهَمُّ ناشِبٌ في الضَميرِ أَرِقاً بِتُّ ما أَلَذّ ...