تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلا وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ وَإِن قيلَ في الأ ...

ما اِبيَضَّ وَجهُ المَرءِ في طَلَبِ العُلى حَتّى يُسَوَّدَ وَجهُهُ في البيدِ وَصَدَقتِ إِنَّ الرِزقَ يَطلُبُ أَهلَهُ لَكِن بِحيلَةِ مُتعَبٍ مَكدودِ ...

إِذا غَدَوتَ عَنِ الأَوطانِ مُرتَحِلاً فَضاهِ في البَينِ حذفَ الواوُ مَن يَعِدِ كانَت فَبانَت وَما حَنَّت إِلى وَطَنٍ وَعادَ غادٍ إِلى وَكرٍ وَلَم تَعُدِ سَعِدَت إِن ...

بَقَّيتُ وَفرِي وَانحَرَفتُ عَنِ العُلَى وَلَقِيتُ أضيَافِي بِوَجهِ عَبُوسِ إن لَم أَشُنَّ عَلَى ابنِ هِندٍ غَارَةً لَم تَخلُ يَوماً مِن نِهَابِ نُفُوسِ خَيلاً كأَمثَ ...

لِغَيرِ العُلى مِنّي القِلى وَالتَجَنُّبُ وَلَولا العُلى ما كُنتُ في الحُبِّ أَرغَبُ إِذا اللَهُ لَم يَعذُركَ فيما تَرومُهُ فَما الناسُ إِلّا عاذِلٌ أَو مُؤَنِّبُ مَل ...

ألِمَّا بأَشْلاء العُلى والمَكَارِمِ تُقَدُّ بأَطْرَافِ القَنَا والصَّوَارِمِ وعُوجا عَلَيها مأْرَباً وَحفَاوَةً مَصَارِعَ غَصَّتْ بالطُّلى والجَماجِمِ نُحَيِّي وُجُو ...