كانَ الشَبابُ مَطِيَّةَ الجَهلِ وَمُحَسِّنَ الضَحِكاتِ وَالهَزلِ كانَ الجَميلُ إِذا اِرتَدَيتُ بِهِ وَمَشَيتُ أَخطِرُ صَيَّتَ النَعلِ كانَ الفَصيحُ إِذا نَطَقتُ بِهِ ...

إِذا ما خَلَوتَ الدَهرَ يَوماً فَلا تَقُل خَلَوتُ وَلَكِن قُل عَلَيَّ رَقيبُ وَلا تَحسَبَنَّ اللَهَ يَغفَلُ ساعَةً وَلا أَنَّ ما يَخفى عَلَيكَ يَغيبُ لَهَونا بِعُمرٍ ...

يَقولونَ طولُ البُعدِ يُسلي أَخا الهَوى فَقُلتُ أَجَل عَن صِحَّةِ الجِسمِ وَالقَلبِ وَلَو أَنَّ طولَ البُعدِ يُحدِثُ سَلوَةً لَما رَغِبَ العُشّاقُ يَوماً إِلى القُربِ ...

أبلغْ بني ذبيانَ أنْ لا أخا لهمْ بعبسٍ إذا حلوا الدماخَ فأظلما بجمعٍ ، كلونِ الأعبلِ الجونِ لونهُ ، ترى ، في نواحيه ، زهيراً وحذيما همُ يردونَ الموتَ ، عند لقائهِ ، ...

أَيُّهَا الجَاهِلُ المُسِيءُ الظَّنَّ لَيسَ مِثلِي تَجُوزُ فِيهِ الظُّنُونُ لَستُ مِمَّن بَاعَ الهُدَى بِهَواهُ إنَّ مَن بَاعَ دِينَهُ مَغبُونُ إنَّمَا يَطلُبُ المَتَ ...

أبَعدَ عَمَّارٍ وَبَعد هَاشِمِ وابنِ بُدَيلٍ فَارِسِ المَلاَحِمِ نَرجُو البَقَاءَ ضَلَّ حُلمُ الحَالِمِ لَقَد عَضَضنَا أَمسِ بِالأَبَاهِمِ فَاليَومَ لاَ نَقرَعُ سِنَّ ...