إِذا اِجتَمَعَت يَوماً قُرَيشٌ لِمَفخَرٍ فَعَبدُ مَنافٍ سِرُّها وَصَميمُها فَإِن حُصِّلَت أَشرافُ عَبدِ مَنافِها فَفي هاشِمٍ أَشرافُها وَقَديمُها فَإِن فَخرت يَوماً ف ...

وَبِفِرعَونَ إِذا تَشاقَّ لَهُ الماءُ فَهَلّا لِلَّهِ كانَ شَكورَ قالَ إِني أَنا المُجيرُ عَلى الناسِ وَلا رَبَّ لي عَليَّ مُجيرا فَمَحاهُ الاِلَهُ مِن دَرَجاتٍ نامي ...

هَبَّت تَلومُ وَلَيسَت ساعَةَ اللاحي هَلّا اِنتَظَرتِ بِهَذا اللَومُ إِصباحي قاتَلَها اللَهُ تَلحاني وَقَد عَلِمَت أَنَّ لِنَفسِيَ إِفسادي وَإِصلاحي كانَ الشَبابُ يُل ...

ألا هبّت أمامة بعد هدءٍ على لَوْمِي وما قضَّت كَراها فقلتُ لها أمامَ ذري عتابي فإنّ النفس مبدية ً نثاها وليس لَهَا من الحَدَثانِ بَدٌّ إذا ما الدَّهْرُ عن عُرُضٍ ...

أَيُّهَا الجَاهِلُ المُسِيءُ الظَّنَّ لَيسَ مِثلِي تَجُوزُ فِيهِ الظُّنُونُ لَستُ مِمَّن بَاعَ الهُدَى بِهَواهُ إنَّ مَن بَاعَ دِينَهُ مَغبُونُ إنَّمَا يَطلُبُ المَتَ ...

أبَعدَ عَمَّارٍ وَبَعد هَاشِمِ وابنِ بُدَيلٍ فَارِسِ المَلاَحِمِ نَرجُو البَقَاءَ ضَلَّ حُلمُ الحَالِمِ لَقَد عَضَضنَا أَمسِ بِالأَبَاهِمِ فَاليَومَ لاَ نَقرَعُ سِنَّ ...